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是智障的话,担不起国剧良心的重任

文章作者:动漫动画 上传时间:2019-11-08

“抓住了某个事件,生活或人物,那就要从各个角度上深入描写下去,要把各种事件头绪纷繁地柔和在一起,而不是没完没了地增添新地生活片段,设置各种人物或现象去佐证主题,这显然不是塑造形象和构成叙事地合理方式,只会让作品显得庞杂松散,却缺乏力度……必须戏剧性地衔接故事和人物关系,设置特定地生活场景去展现人物内心世界,提供一个人物和事件发展地温床,珍惜每一分每一秒的时间,让每一个动作、每一句对话都能提供更加广阔都维度,而不至于把戏写得冗长拖沓,千万不要把没有戏剧性都事件内容像纸团一样纷纷填充到你的故事当中,然后用一块简易而轻薄的布帘覆盖上去了事,那样的结果只会使你的故事变得膨胀臃肿,并严重影响你的主题表达……”——这样的文字或许是任何一本剧作教材都会提到的内容,当然对于诺兰这样的大神来说,只是幼稚而无聊的题外话,作为来自“五维空间”的一尊大神,诺兰对此完全可以表示:切,扯淡呐~

很显然,诺兰并不是一个基督徒。
但是他的这部作品,和之前的蝙蝠侠三部曲一样,有着很深刻的《圣经》元素。我想这些,是大部分中国网友看不明白、或者会忽视的。

《大军师司马懿之军师联盟》是2017年优酷在6、7月间推出的一部历史剧。虽然已经完结,很多人仍然对《大军师司马懿之军师联盟》这冗长的片名感到困惑。其实《军师联盟》是《大军师司马懿》 的上部,按照目前的消息,9、10月便会推出下部《大军师司马懿之虎啸龙吟》。《军师联盟》讲述司马懿在曹操和曹丕时代的经历。初入仕途到辅助曹丕称帝,最后帮助曹睿获得太子地位,司马懿被迫回乡为父守孝;下一部应主要关于司马懿在曹睿、曹芳时期的经历。应该涉及司马懿和诸葛亮的斗争、司马师和司马昭兄弟戏、钟会和邓艾等羽翼丰满,以及最后关键的高平陵之变。最为令人关注的是如何描写司马懿的“黑化”——完成自身转变,最后完成对魏国的内部人控制。究竟连续剧将如何用戏剧手法艺术加工,并且用当代人视角来诠释这一段波澜壮阔的历史,我们不妨一起期待。

 

大部分人的关注点,在于片中的各个理论,或是物理层面的知识。更有大批粉丝,将本片和刘慈欣的《三体》做一比较,但我想说这点上,其实诺兰已经回答了很多人一个问题,在片中当男主被问及“你难道没有告诉你女儿你去拯救世界了吗?”男主的回答很有意思,男主说“我是一个父亲,可能你还没有当父母,但等你成为父母你就会知道,你有责任让你的孩子感到安全,所以你不可能和他说‘现在要世界末日了’。”
这就是诺兰的回答,大部分类似的作品,总是给出一个很消极的理论或演算。特别是《三体》中的“黑暗森林”的理论,是十分消极的。而诺兰显然不喜欢这种演算,所以他加入了某种特别的东西,某种“希望”。那正是布兰德反驳男主时所说的内容“爱对社会发展有什么好处?爱一个已经死去的人有什么好处?或许在更高的维度,爱有某种关键性的作用,只是我们不知道。”

在期待《虎啸龙吟》同时,我们也可以回归一下《军师联盟》。不少人都认为《军师联盟》和《人民的名义》《白鹿原》是2017年上半年三部“良心剧”。虽然《军师联盟》无法触及《走向共和》和《大明王朝1566》这样广泛传播、持续高历史正剧力作。但是,由于剧内主要演员的出色表演,《军师联盟》在总播放量和豆瓣评分上都取得不错反映,可见观众对创作者的努力非常认可。 在很多访谈和报道中,剧组都表示:主摄影棚里有80台空调。并且拍摄时间长达333天,用了40%时间研究人物。明星们为了这一部戏放弃了很多,承担了不少收入损失。不少人都在拍摄中受伤。并且创作团队试图把现代视角带入了剧集中,用平民视角刻画历史人物。并且在营销上下来大量功夫来适合当下连续剧的消费群体。甚至还是试图让网站先于电视台上线,“会员提前看十集”,但是由于网台博弈而没能如愿。最后双方妥协。优酷网站每天零点上线,而电视台在当日黄金时机播出。可见创作团队和平台的良苦用心。无论怎样,这一部连续剧所尝试的严肃历史题材艺术呈现手法以及试图在播出媒介上有所突破,这些都会进入中国影视剧发展史。

稍有戏剧常识的人都知道,叙事高手往往是利用有限的人物或物件,引发观众无限的猜测,然后用缜密的线索将之贯穿……诺兰是牛逼的,他总是能把一个小时讲完大内容花上两到三倍甚至更多时间去讲,他总是在叙事进入瓶颈后不断抛出新的人物和事件来填充戏剧上的空白,这回的星际穿越,更是变本加厉地把科学文本充斥进来,将你带进他带叙事线团,在他那理不断剪还乱的线索中苦苦挣扎,完了还要自责自己的智商有限,同时对导演的缜密思维叹为观止~~

在维度认知中,由1维到3维,可以简短的解释为:
线是一维的,参数是点。
面是二维的,参数是线。
体是三维的,参数是面。
以此类推,以体为参数构成的空间就是四维空间,通常理解为时空。
以上是我们知道的,但如果这样推算的话,有没有可能“情感”也是维度之一呢?因为三维是体,而四维就是在体的基础上加上时间概念,而四维以上,就是在时空基础上加上各种参数,比如:方向、选择、温度、等等等等......按这种逻辑,情感虽然我们眼睛看不见,但很可能是一个维度参数不是吗?

在当下中国影视剧成本高企,但是资本投入却渐渐理性,每年400部的电视剧产量,仅仅200部可以在电视台播出。而且其中大部分是赔钱的。这样一个急功近利的年代,创作者们花费大量财力精力,去拍摄一部内容上不甚讨巧的严肃历史题材剧集。并在选角、表演,布景、服装和道具上有讲究,还原历史;并且不用流量明星;没有绿幕和抠图,实景拍摄。以这些方面评判,《军师联盟》不失为一部诚意之作,也是今年所有热门电视剧中选角和演员表演整体效果最好的一部。这一切都彰显创作团队的诚意、专业精神和职业操守。但是态度好,不代表能力强,也不代表效果好。剧集虽然诚意满满但是无法掩盖该剧在立意上的平庸、内容上的拙劣,思想上的保守。这两年网剧上所有缺点《军师联盟》基本都有剧作一塌糊涂,不少角色刻板片面,一些关键戏份明显有力过猛,如汉献帝和曹丕在禅让前的对戏。这部据称投资在4亿元以上的大戏,我们没有找到历史顾问和文学顾问的角色。甚至我们都找不到哪位编剧的详细信息。几位老戏骨教科书式表演是无法掩盖这些问题的。如果把这些不足说成是软化题材,接近现代生活,以便让年轻观众,重点是女性观众观看,我想,不仅不是“替观众操心”,而是轻视观众智商和欣赏水平。如果用过于宽容的评价剧集,既是观众的误导,更是对创作者的捧杀。

 

事实上,这样的概念,使整个影片最后的良好结局,成为了一种可能。刘慈欣也好,霍金也好,作为科学家和科幻爱好者,他们都不曾把“爱”本身理解为一种可以和“维度”高度并存的存在。这也是大部分科学家都不曾设想的,但作为一部原创科幻电影,诺兰的这个想法来源自什么呢?
事实上,在他的介绍中,并没有提及他是一名基督徒,同时他对此片的设定,是基于进化论的前提下的,所以我相信他并不是一个基督徒。
但“爱”在众多宗教信仰中,基督教是强调最多的。那么诺兰的思想基础是什么呢?如果你有查看他的档案,会发现他大学主修的是英国文学。我们知道,英国是个老派的基督教国家,至少过去一直是。英国文学史上有很多杰出的基督徒,其中英国C·S·刘易斯就是个典型的人物。因此,不用说诺兰一定熟习了有关《圣经》的诸多思路与知识。
在蝙蝠侠三部曲中,有一段警察被人暗地救助起来的情节,和《圣经》旧约“列王记上”中,上帝安慰以利亚时,对他说“我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。”如出一辙。
当时以色列人在旧约中,上帝给他们的十诫中,第一条就是“只有一个上帝”,而且“不可跪拜偶像”,但由于耶洗别王后习惯拜偶像,所以带领以色列国民拜偶像(当时拜偶像的祭祀仪式中有一种就是庙妓当众与他人行淫),而且耶洗别还把上帝的仆人都迫害死了,在这种情况下,上帝的先知以利亚就十分沮丧,而神就安慰他。
这个情节和蝙蝠侠当时的情况是很相似的,剧情结构上,就是“看似很绝望,弹尽粮绝,但背后其实存留着很大的希望”,这是很“老套”的结构,但诺兰证明它虽然“老套”却永远“经典”。

论及《军师联盟》,很多人第一点反映出来便是改编引发争议。不少人会拿历史事实说事,谈及连续剧如何不符合历史。还有历史学人喜欢用文献解读来评判一部历史题材连续剧优劣。其实论及文艺创作,历史故事和历史人物仅仅为文艺作品提供素材和灵感。影视文艺中的人物形象和历史人物本身的形象要加以区分。把文艺作品当历史来看,还是不合适的。同理,影视作品也不能替代文学阅读。剧本和小说二者是完全两种艺术表现形式,没有可比性,也不能相互替代。如果大家想对历史有一定了解大可以选择历史纪录片、《百家讲坛》等通俗历史讲座以及在开放课平台很多相关课程。请大家放下这部连续剧吧,不妨先去看看央视的百集电视纪录片《中国通史》。

实际上,这个故事和任何人鬼阴阳相隔的俗套故事没有任何区别,只是诺大拿加入了时空扭曲相对论这些高逼格的论调就让你一时摸不着北,这就是诺大拿的高级骗术——一个简单的叙事线索,甚至只有一个简单的因果,但因为加入了某些高概念的课题,就让你觉得貌似高深然后欲罢不能,例如盗梦这样一个同样是国产烂俗恐怖片用烂的黄粱一梦,加入了一个所谓的连环梦境;蝙蝠侠那样单调的正邪对抗加入了各种犯罪心理剧用滥了的人物设置,外加一点儿貌似高端的社会学腔调和莫名其妙的舞台腔……致命魔术或许是诺大拿在时空和人物处理上平衡最好的一部了,但去看看原著小说你就会知道一个本该跌宕起伏的精彩故事是如何被诺兰彻底讲烂的~~

而在《星际穿越》中,这种元素更加的明显了。下面我们来看看这部片子中,到底有怎样的《圣经》元素。
首先,当然是“拉撒路计划”了。“拉撒路”,是一个《圣经》新约中的重要人物。他重要并不是因为他做了什么,而是因为耶稣在他身上所行的一个神迹。
当时拉撒路患病而死,死后4天,耶稣来看他,并把他从坟墓中唤醒,所以他是一个“死而复生”的人。这也是为什么这部影片中会用“拉撒路”的名字来作为计划名称。

那些广泛传播的经典历史剧都有不同程度的改编,从几乎代表历史剧最高水准的大河剧,到中国清宫戏距离真实历史是有很大差距的。今年在优酷重新上线的《大明王朝1566》其实剧中每件事件都是虚构的。但是其实改编符合更为宏观的大历史,人物气质也符合历史文献的记载,而且通过1566年一系列生动的事情,为我们欢迎了大明帝国的社会百态。多年前也有《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》等几乎架空历史的古装戏。2017年初《大秦帝国之崛起》,这部连续剧是《大秦帝国》第三部,有孙皓晖先生非常扎实的历史小说原著支撑。但是改编情况,呈现的效果,不尽人意。这样的吐槽我们在豆瓣和论坛不难看到。

 

此外,就是那12个宇航员和探测器了。在《圣经》旧约,民数记中,上帝要摩西带领以色列人进入迦南地,摩西就在以色列的12支派中,每支派抽了1人,派遣了12个探子去迦南地打探。后来回来的12人中,10个人报的是恶信,只有2个人报的是好信。10个人说“迦南地的居民很高大,我们打不过”,2个人说“迦南地的人我们可以战胜,因为上帝会帮助我们”,他们就起了分歧,最后神说“你们既然怀疑我对你们的承诺,你们就留在旷野吧,等你们这代人死完了,我会带你们的后代进入迦南,只有那2个报好信息的探子,他们因为信任我,我要带他们进迦南。”
那12个宇航员和探测器,就好像是12个以色列的探子,而且巧的是本片中也是去了2个星球,其中一个星球上的状况,导致了男主被困了24年。

相比之下,《军师联盟》其实是非常尊重历史事实,仅是根据文献记载和三国故事中流出的事件进行艺术加工。把主要事件聚焦在司马懿身上。虽然由于创作团队的历史知识实在有限,很多改变不那么合理。比如,司马防举荐了曹操为官,是曹操的举主。地位形同曹操的父母。司马防是不可能参与“衣带诏”事件的。曹操更不可能将其下狱问斩。真是历史中,司马防是很早就退休在家了,曹操对他什么敬重。司马家三兄弟被曹家任用,作为对当年举荐曹操的报答。同样,在剧集中最为出彩的曹操与荀彧决裂段落,把二人矛盾简单化归位是否拥戴汉室也是不合适的。二人关系并不是君臣关系,而更近似于创始人和联合创始人,荀彧觉得自己一统天下的志愿无法实现,从而二人分道扬镳。不过比起把模仿笔迹的把戏玩了两次,这些都是不是严重问题。

一个高能者总是抓住一两个细节,然后在这一两个细节中不断作戏,最后挖掘出细节里潜在的张力;而一个低能者也许能找到若干引人入胜的点子,但接下来他会无所适从,结果就会用一系列看似复杂夺人眼球的事件和概念去填充,接着把故事拉得臃肿漫长,当他觉得到了可以把观众绕进自己当概念体系后,便着手考虑如何用一个巨大而矫情又让所有人不得不认同的“大情操”去填充各种叙事漏洞,比如蝙蝠侠大“忍辱负重、背信弃义”,比如盗梦的“你侬我侬、生死相依”,到了星穿,则变成了各种狗血剧最擅长的“阴阳相间,唯爱永生”,一顶帽子扣下去,还要搞的惊天动地情意绵绵,你说丫烦不烦?当然,在北美票房遭遇成本回收压力的时候,一向主题先行的中国观众挺身而出,牛逼啧啧声不断,当然,也不奇怪,任何一部好莱坞大片儿都会操得中国观众酣爽淋漓,就像是一帮村爷天天操完村姑后还埋怨不迭,好不容易来了几个姿色隽美的城市大妞儿,于是争先恐后地去操,操完后大肆标榜自己跟城里人上床如何不同,以此标榜自己高人一等,而诺兰在众多大妞中,姿色或许并不出众,甚至都算不上好看,但人家一身金银绸缎外加顶着名牌大学加顶尖企业高管光环,众村民操完后或许并不觉爽,但可借此多了一份标榜的谈资——老子操的可是城中名流,高智商高学历,老子操得有内涵有文化有格调!好吧,诺大拿您就一直做您得婊子,打着高等学府社会名流的牌坊让我等天朝民众垂涎欲滴罢~~

再来,就是整个故事的梗概,几乎就是《圣经》新约,约翰福音的内容,约翰福音14章2-3节,耶稣对门徒们说“在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。”
仔细想想本片的故事梗概是什么?一个父亲,为了去为自己的女儿寻找可以居住的星球,不得已而离开。而后地球上的子女完全不知道天上的父亲发生了什么,而父亲本没有理由再回到地球,但是如布兰德所说的,因为对子女的情感、因为对女儿的爱,他一直在努力试图完成计划A,试图要拯救不明白自己的女儿。最终,当大家都几乎放弃相信他会回来时,他执着的继续了自己的任务,并且以另一种方式帮助了女儿,同时也回到了女儿身边。
这几乎就是一部“福音片”,是的,几乎是。但诺兰并不是一个基督徒,所以本片也有并非出自《圣经》的思想。
比如:进化中的自我救赎。

改编没有问题,但是改编得不好就是问题。《军师联盟》虽然有着精美的服化道,剧组也大力还原当年场景。但事件的过于简单化处理,无聊的套路和偷懒的剧作,以及台词上不胜枚举的错误还是给人以满满的山寨感。创作团队也表示在改编中加入现代人的观点,家庭生活以及原配和“小三”的关系。不免让人想到吴秀波老师担当男主角的《离婚律师》。一个超级人设的富二代形象,加上一堆智商不在线的反派衬托,有还有两大美女争宠吃醋。这样的故事其实不仅没有多少现代性,更是传统的才子佳人故事,用今天的话说就是玛丽苏和霸道总裁。没有看出来《军师联盟》中司马懿的角色比起《新三国》中倪大红老师饰演的有多少新意。如果哪位觉得变身高富帅,迎娶白富美算是贴近生活的故事。只能说朋友生活距离你比较远。

 

那么“进化”为什么不是《圣经》的思想呢?《圣经》说没有东西可以自己越变越好,这符合“热力学”,所有东西如果你放任不管,它们的熵值都只会增加,它们的秩序会越来越低,温度会流失、能量会消耗。
没错,质量和能量是能转换,但这种转换是有方向性的,你可以让热水的热能流向更低温度的地方,但你无法让更低温中的热能自己流向更高温度的地方。
所以“进化”本身一个难以自圆其说的地方,就在于“为什么那么多能量要聚集到一个地方,并且还具备着秩序性?”
如果单纯的能量聚集,其实不可能产生真正的生命。试想如果你把一只青蛙扔进果汁机,然后打开开关,你会得到青蛙汁,这汁含有构成一只青蛙需要的所有营养、元素。但如果你就这样加入能量,比如放到火上烤一烤?小火炖一下?你不会得到一只活的青蛙。青蛙之所以能成为青蛙,是因为有初始的DNA如程序般促使那些细胞合理的运用那些能量,生命不是混沌的产物,生命构成本身就是智慧的结果。
所以“进化”并不是《圣经》的思想,而且“进化”,意味着是“死亡”和“错误”在推动历史。但《圣经》说死亡原本是不在这个世界的,是亚当犯罪,导致了“死”进入到了我们的世界,死是在人类犯罪后才出现的。
同时,“进化”让人有一种误区,会认为自己有一天会向神一样。
这和什么很像呢?和伊甸园里的蛇所说的很像,创世纪中,蛇对夏娃说“你们吃了不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”
蛇曾给人的误区,就是“只要这样做,你们就能像神一样”。所以很显然“进化”并非《圣经》的思想。
而且试想一下,如果“进化”成神是真实的,那会是什么结果?那会和“黑暗森林”很相似。
试想一下“精子的竞争”,“弱肉强食”的法则,你会得到什么答案?
你会得到的答案是这样的:
如果人能进化成神,那么只会有一个人进化成神,因为宇宙是从简的,只能有一个操作主系统。一旦有人进化成神,他要做的第一件事情,就是确保其他人无法成为神。然后就是在所有时间线和维度上,更好的控制整个历史与未来。
你会得到一个控制过去与未来的神,但是你什么都不是,你依然永远只是人,而且你没有意义,依然没有意义,你的存在只是为了成为历史的一部分。
我实在不喜欢这种设定,所以我不相信人能进化成神。

虽然司马懿作为一个世家子弟,富二代 官二代。自带超级人脉资源,不用寒门子弟那样奋斗,就能取得一定地位。但是有志青年司马懿还是面对很多现代青年也面临的问题。他在出世之际,曹操已经平定平原,天下格局已经初步奠定。中原渐渐稳定,建功立业的窗口期已经关闭。司马懿又遭遇了狡诈多疑不好伺候的老板曹操,不仅英杰辈出,敌友不明,而且两位公子又争夺基层人。如何面对在这样情况戏一次次抉择中,不站错队;不仅要保全自身还有谋求发展。更要平衡家庭中,作为子女、作为兄弟、作为父亲、作为丈夫的角色。三国作为华语世界最大的IP,司马懿又是三国后期关键人物,可以供艺术塑造的其实很多,不仅限于简单照搬之前剧作,以贬低反派、拉低反派、配角智商突出大男主核心地位。

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